العقار أفضل استثمار * أنشر إعلانـك وموقعـك هنا مجاناً *

العقار أفضل استثمار * أنشر إعلانـك وموقعـك هنا مجاناً *


 
الرئيسيةالرئيسية  الوكيل جروب مصرالوكيل جروب مصر  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  

كشف سمع بالمنزل
  
بصمة الاذن بالمنزل
صينانة دورية دائمة
  
ضمان الوكيل دولى
بطاريات سماعات
  
قوالب سماعات

سماعات الاذن ديجيتال داخلية وخارجية من الوكيل مجاناً اتصل فورا
مجاناً اتصل فورا
مجاناً اتصل فورا














كشف سمع بالمنزل
  
بصمة الاذن بالمنزل
صينانة دورية دائمة
  
ضمان الوكيل دولى
بطاريات سماعات
  
قوالب سماعات

سماعات  مخفية
مجاناً اتصل فورا
مجاناً اتصل فورا
مجاناً اتصل فورا

انتبهو تأخر الكلام
سمعك بــــا مااااما





السعر870 جنيه
بها مفرش بالاضافة الى استبن التوصيل مجانا
السعر360 جنيه
تعمل بتكنولوجيا الليزر- التوصيل مجانا
السعر320 جنيه بت
تعمل على الوقاية والعلاج الفورى لقرحة الفراش

www.alwakeelgroup.co.cc       01099153507 * 01110898208






eg.group
eg.group
دوعة كل القلوب
ذكرى وافاة أمى
12-2-2010

نسألكم الفاتحة والدعاء لها ولأموات المسلمين بالرحمة والمغفرة
الوكيل
اعلان المرتبة الطبية
هام وعاجل
المرتبة الطبية تعمل بضغط
الهواء والموجات باستخدام
تكنولوجيا الليزرللحماية من
قرح الفراش وعلاج المرضى والمسنين
اطلبها الان
01110898208

دوعة كل القلوب
ذكرى وافاة أمى
12-2-2010

نسألكم الفاتحة والدعاء لها ولأموات المسلمين بالرحمة والمغفرة
2014 عام الامل لمصر

قصر eg.group
استثمار eg.group

شاهد مع ايجى جروب

المواضيع الأخيرة
»  للبيع شقق تمليك زهراء مدينة نصر خلف مخازن السلاب للاستلام الفورى 140 م 100 م 115 م 130 م 125 م 150 م 200 امام سنترال م نصر 3 بالقرب من الطريق الدائرى والتجمع الاسعار للتقسيط تبد
الأربعاء مايو 10, 2017 12:41 pm من طرف جمعة علام

» بسم الله الرحمن الرحيم مطلوب اراضى للبيع او مشاركات او ادوار نعلية ونكمتة مبانى بالمرج القديمة او الجديدة او عبن شمس المطرية التعمل مع الجادين فقط ونرحب بالوسطاء للشركة الدولية للانشاء وادارة المشروعا
الأحد مايو 07, 2017 4:15 pm من طرف جمعة علام

» شقة 125 م للبيع مدينة نصر الحى السابع للاستلام الفورى
السبت مايو 06, 2017 5:39 pm من طرف جمعة علام

» للبيع شقق تمليك زهراء مدينة نصر خلف مخازن السلاب للاستلام الفورى
السبت مايو 06, 2017 4:12 pm من طرف جمعة علام

» شقق للبيع النزهة محطة برتى مساحات من 100 م الى 250 م وش الخمسين
السبت مايو 06, 2017 3:33 pm من طرف جمعة علام

» للبيع شقق تمليك حسر السويس النزهة 2 للاستلام الفورى
السبت مايو 06, 2017 2:45 pm من طرف جمعة علام

»  مطلوب للشركة الدولية للانشاء اراضى للبيع او مشاركات او ادوار نعلية ونكمتة مبانى بمدينة العبور ومدينة الشروق اكتزبر الشيخ زايد حدايق الاهرام العاشر من رمضان جميع المجتمعات العمرا
الجمعة مايو 05, 2017 5:03 pm من طرف جمعة علام

» للبيع شقق نمليك بزهراء مدينة نصر الحى العاشر امام سنترال م نصر 3
الجمعة مايو 05, 2017 4:21 pm من طرف جمعة علام

» الشركه الدوليه للانشاء وادارة المشروعات نقوم البناء بالتنفيذ والتشطيب على ارقى
الجمعة مايو 05, 2017 3:07 pm من طرف جمعة علام

» مطلوب اراضى للبيع او مشاركات او ادوار نعلية ونكمتة مبانى بالنزهة 2و المرج القديمة او الجديدة او عبن شمس المطرية
الجمعة مايو 05, 2017 2:28 pm من طرف جمعة علام

» للبيع شقق جسر السويس الجديدة 155 م 140 م ناصيه على شارعين للاستلام الفورى مميزات الموقع يتميز الموقع 50 م من الشارع الرئيسى مداخل رخام انتركم مركزى جميع الخدمات تظام امان واتصال داخلى للشقق واجهات
الخميس مايو 04, 2017 12:24 pm من طرف جمعة علام

» للبيع شقق مدينة نصر حى الواحة الحى العاشر 160 م 200 م 175 م استلام فورى
الخميس مايو 04, 2017 12:29 am من طرف جمعة علام

»  شقق للبيع تمليك جميع احياء مدينة العبور عروس المدن الجديدة للاستلام الفور
الإثنين مايو 01, 2017 5:56 pm من طرف جمعة علام

»  شقق للبيع نمليك عباس العقاد مدينة نصر 100 م استلام فورى واجهات معمارية كلاسيكية فاخرة مداخل من الرخام الفاخر انتركم مركزى سعر الكاش 550000 خمسمائة وخمسون الاف جنيها للاستعلام وا
الإثنين مايو 01, 2017 5:44 pm من طرف جمعة علام

» للبيع شقة تمليك حدائق القبة ش بور سعيد
الإثنين مايو 01, 2017 3:24 pm من طرف جمعة علام


شاطر | 
 

 وقت الدعاء يوم الجمعة

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
eg.group
Admin
avatar

عدد الرسائل : 282
تاريخ التسجيل : 25/07/2008

مُساهمةموضوع: وقت الدعاء يوم الجمعة   الأحد أكتوبر 11, 2009 1:14 pm

ما هي ساعة الجمعة التي يستجاب فيهاالدعاء ؟



الحمد لله والصلاة والسلام على رسولالله وبعد
1. بالنسبة لساعة الجمعة إليك هذا المبحث ، أسأل الله أن ينفع به :
تحديد هذه الساعة في وقت معين ، اختلف العلماء فيها على أقوال كثيرة ، قد ذكرابن حجر منها أربعين رأياً في " فتح الباري " .
ومن هذه الأقوال ما ذهب إليه بعض العلماء إلى أن هذه الساعة لم تحدد .
وقد قال القرطبي :
… كما خبأ ليلة القدر في رمضان وكما خبأ ساعة يوم الجمعةوساعات الليل
المستجاب فيها الدعاء ليقوموا بالليل في الظلمات لمناجاة عالم الخفيات … .
" تفسير القرطبي " 3 / 212 .
وقالالحافظ :
… وقال ابن المنير في الحاشية : إذاً علم أن فائدة الإبهام لهذه الساعة
ولليلة القدر بعث الداعي على الإكثار منالصلاة والدعاء ، ولو بين لاتكل
الناس على ذلك وتركوا ما عداها فالعجب بعد ذلك ممنيجتهد في طلب تحديدها .
" فتح الباري " 2 / 422 .


وأرجح الأقوال في تحديدها عند محققي العلماء قولان - وأحدهماأرجح من الآخر - :
الأول :أنها تكون بعد صعود الإمام إلى المنبر وجلوسه حتى ينصرف منالصلاة .
والقول الثاني :من بعد العصر إلى مغيب الشمس .


قال ابن القيم رحمه الله :
وأرجح هذه الأقوال : قولان تضمنتهما الأحاديث الثابتة ، وأحدهما أرجح منالآخر :


الأول :أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة .
وحجة هذا القول : ما روى مسلم في صحيحه من حديث أبي بردة بن أبي موسى أن
عبد الله ابن عمر قال له : أسمعت أباك يحدث عن رسول الله في شأن ساعة
الجمعة شيئاً ؟ قال : نعم، سمعته يقول : سمعت رسول الله يقول : هي ما بين
أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة " . وروى ابنماجة والترمذي من حديث
عمرو بن عوف المزني عن النبي قال : " إن في الجمعة ساعة لايسأل اللهَ
العبدُ فيها شيئاً إلا آتاه الله إياه ، قالوا : يا رسول الله أية ساعةهي؟
قال : حين تقام الصلاة إلى الإنصراف منها .


والقول الثاني :أنها بعد العصر .
وهذا أرجح القولين وهو قول عبد الله بن سلام وأبي هريرة والإمام أحمد وخلق
. وحجة هذا القول : ما رواه أحمد في مسنده من حديث أبي سعيد وأبي هريرة أن
النبي قال : " إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها
خيراً إلا أعطاه إياه ،وهي بعد العصر " ، وروى أبو داود والنسائي عن جابر
عن النبي قال : " يوم الجمعةاثنا عشر ساعة فيها ساعة لا يوجد مسلم يسأل
الله فيها شيئاً إلا أعطاه فالتمسوهاآخر ساعة بعد العصر " ... " زاد
المعاد " 1 / 389 – 391 .


وقال رحمه الله :
وروىسعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : الساعة التي تذكر يوم
الجمعة : مابين صلاة العصر إلى غروب الشمس . وكان سعيد بن جبير إذا صلى
العصر لم يكلم أحداًحتى تغرب الشمس . وهذا هو قول أكثر السلف ، وعليه أكثر
الأحاديث ، ويليه : القولبأنها ساعة الصلاة ، وبقية الأقوال لا دليل عليها
.


وعندي :أن ساعة الصلاةساعة ترجى فيها الإجابة أيضاً ، فكلاهما ساعة إجابة
، وإن كانت الساعة المخصوصة هيآخر ساعة بعد العصر ، فهي ساعة معينة من
اليوم لا تتقدم ولا تتأخر ، وأما ساعةالصلاة فتابعة للصلاة تقدمت أو تأخرت
؛ لأن لاجتماع المسلمين وصلاتهم وتضرعهموابتهالهم إلى الله تعالى تأثيراً
في الإجابة ، فساعة اجتماعهم ساعة ترجى فيهاالإجابة .


وعلى هذا تتفق الأحاديث كلها ، ويكون النبي قد حض أمته علىالدعاء
والابتهال إلى الله تعالى في هاتين الساعتين . " زاد المعاد " 1 / 394 .


وقال الحافظ ابن حجر – بعد ذكره الأقوال التي ذكرت في تحديد ساعة الاستجابة - :
… فهذا جميع ما اتصل إليَّ من الأقوال في ساعة الجمعة ، مع ذكر أدلتها
،وبيان حالها في الصحة والضعف والرفع والوقف ، والإشارة إلى مأخذ بعضها ،
وليست كلهامتغايرة من كل جهة ، بل كثير منها يمكن أن يتحد مع غيره … ولا
شك أن أرجح الأقوالالمذكورة حديث أبي موسى وحديث عبد الله بن سلام كما
تقدم ، قال المحب الطبري : أصحالأحاديث فيها حديث أبي موسى ، وأشهر
الأقوال فيها قول عبد الله بن سلام .ا.هـ ،وما عداهما إما موافق لهما ، أو
لأحدهما ، أو ضعيف الإسناد ، أو موقوف استند قائلهإلى اجتهاد دون توقيف ،
ولا يعارضهما حديث أبي سعيد في كونه صلى الله عليه وسلمأنسيها بعد أن
علمها لاحتمال أن يكونا سمعا ذلك منه قبل أن أنسي أشار إلى ذلكالبيهقي
وغيره .


وقد اختلف السلف في أيهما أرجح فروى البيهقي من طريق أبيالفضل أحمد بن
سلمة النيسابوري أن مسلما قال : حديث أبي موسى أجود شيء في هذا البابوأصحه
، وبذلك قال البيهقي وابن العربي وجماعة ، وقال القرطبي : هو نص في
موضعالخلاف فلا يلتفت إلى غيره ، وقال النووي : هو الصحيح بل الصواب ،
وجزم في " الروضة " بأنه الصواب ورجحه أيضا بكونه مرفوعاً صريحاً وفي أحد
الصحيحين . وذهب آخرون إلىترجيح قول عبد الله بن سلام ، فحكى الترمذي عن
أحمد أنه قال : أكثر الأحاديث علىذلك ، وقال ابن عبد البر : أنه أثبت شيء
في هذا الباب ، وروى سعيد بن منصور بإسنادصحيح إلى أبي سلمة بن عبد الرحمن
: أن ناساً من الصحابة اجتمعوا فتذاكروا ساعةالجمعة ثم افترقوا فلم
يختلفوا أنها آخر ساعة من يوم الجمعة ، ورجَّحه كثير منالأئمة أيضا كأحمد
وإسحاق ، ومن المالكية الطرطوشي ، وحكى العلائي أن شيخه ابنالزملكاني -
شيخ الشافعية في وقته - كان يختاره ويحكيه عن نص الشافعي . " فتحالباري "
2 / 421 .


وفي غير ما سبق من الأحاديث ما يؤيد أنها بعد صلاةالعصر حتى تغيب الشمس .
عن أنس بن مالك : عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " التمسوا الساعة
التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس " . رواهالترمذي 489
.
والحديث : صححه الشيخ الألباني رحمه الله تعالى في صحيح الترمذي 406 .


وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خير يومطلعت
فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أهبط منها وفيه
ساعةلا يوافقها عبد مسلم يصلي فيسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه إياه . قال
أبو هريرة : فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث . فقال : أنا
أعلم بتلك الساعة .فقلت : أخبرني بها ولا تضنن بها علي . قال : هي بعد
العصر إلى أن تغرب الشمس فقلت كيف تكونبعد العصر وقد قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: " لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي " ، وتلك الساعة لا يصلى
فيها فقال عبد الله ابن سلام أليس قد قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم : "
من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة ؟ قلت : بلى . قال : فهو ذاك .
والحديث : صححه الإمام الترمذي والشيخ الألباني في " صحيح الترمذي " 407 .
ومعنى قوله " أخبرني بها ولا تضنن بها عليَّ " : أي : لا تبخل بها علي .


قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى :
هذا هو الوقت الذي رغَّب الرسول صلى اللهعليه وسلم الدعاء في يوم الجمعة ،
ولكن هذا لا يعني أن المسلم لا يدعو ربه في يومالجمعة إلا بهذا ، بل يسن
الدعاء في كل يوم وساعة وفي يوم الجمعة غير أن الساعةالمذكورة من يوم
الجمعة له خصيصة .


والله أعلم

_________________
eg.group
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alwakeel.eb2a.com
 
وقت الدعاء يوم الجمعة
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
العقار أفضل استثمار * أنشر إعلانـك وموقعـك هنا مجاناً * :: القرآن الكريم-
انتقل الى: